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十七章特殊名词释义(一些克苏鲁神话的小知识,有兴趣的可以看看)

十七章特殊名词释义(一些克苏鲁神话的小知识,有兴趣的可以看看)

①外神(Outer Gods):洛夫特拉夫特文中称为“番神”(Other Gods),和克苏鲁神话的代表性群体“旧日支配者”很相似,都是远在人类觉醒之前就曾雄霸宇宙的超自然生命体。但还是有三个主要区别:一,外神的力量更强大;二,外神没有固定形态,具现化时常以不同化身出现;三,外神的活动范围跨越星际,而旧日支配者一般限于某个星球。虽然以“神”称之,但外神绝不是人类传统宗教中的神祇,他们是无序的代表,远超三维宇宙之外的存在,不可以常理去理解,更无法“战胜”,个人理解为促进宇宙间熵值增大的积极分子……

②旧日支配者(Great Old Ones):外神的弱化版,可被认为是某种“次级神”。克苏鲁神话中比较著名的旧日支配者一般都在远古时期活跃于地球,后来因某些不可名状的原因(德雷斯认为是被旧神封印了)陷入休眠。但关于他们的记忆和知识依旧借助古文献、神秘种族的崇拜、或疯狂宗教团体的献祭延续至今。据说一旦星辰的位置排列正确,旧日支配者们便会苏醒,届时便是人类文明的全面灭亡之日。在德雷斯笔下,旧日支配者之间也争斗不休,人类亦可利用他们的不和来对付他们,譬如水系的克苏鲁和风系的哈斯特就是对头。

③阿撒托斯(Azathoth):克苏鲁神话中的主神,亦称“盲目痴愚之神、原初混沌之源核、魔神之首”等等。与传统意义上全能全知的主神不同,阿撒托斯没有智慧也没有情感,更没有固定形态,通常认为是存在于正常有序宇宙之外的一个巨大的暗星系。在宇宙诞生之初,从阿撒托斯衍生出所谓的“三柱神”——黑暗、无名之雾和混沌,亦即下面将要介绍的三位。在他的王座周围,还有一群同样不定形的“吹笛手”(Tru'nembra,亦称阿撒托斯的乐天使,每一个都是很强大的外神) ,不停地吹奏怪异疯狂的音调来安抚魔神。由于阿撒托斯无理智且无法束缚,极少有生物直接崇拜它,偶尔因意外事故被召唤出来,则其召唤者会立即毁灭,或陷入完全疯狂之中。 据说火星和木星之间的小行星带,就是一颗被应召而来的阿撒托斯直接击碎的大行星的残骸。

④犹格·索托斯(Yog-Sothoth):三柱神之中的“无名之雾”,亦称“万匙万门之主、自外而来者,开启门扉者”等等,本体为不断聚合和分裂的无数彩虹色光球,存在于时空底层的底层,既是外神们所在的“异界宇宙”的门扉,也是此门的守护者和钥匙。犹格·索托斯在克苏鲁神话中是仅次于阿撒托斯的存在,强大的时空之主,掌握着宇宙间终极的秘密。空间、时间和维度对他来说没有意义,祂在宇宙诞生之后的每一秒,存在于每一个宇宙中可能的位置,因此也被信众称为“无限超越者”(对黑洞有点了解的盆友,你们可以认为时空和维度对犹格大大来说,都是一个单一点,就也是传说中的“奇点”)。

犹格·索托斯在克苏鲁神话中有过多种化身,是很多外星文明和原始种族崇拜的时间之神,也是通往幻梦境的银钥匙之门的守护者。祂可以与人类女性生下后代,有些“犹格之子”出生时有着人类的体貌,但成长速度远超常人,非常聪明,随时间流逝,外表会越来越不像人类。而另一种犹格之子在地球维度中,则是肉眼不可见的巨型怪物(见名篇《敦威治村怪谈》)。

⑤莎布·尼古拉丝(Shub-Niggurath):三柱神之中的“黑暗”,亦称孕育千万的森之黑山羊、黑暗丰穰女神、田野守护者、月之镜守护者,是一位有地母神特质的类雌性神,代表被腐化的丰产,和原始无序的生殖。本体为黑云般的巨大肉块,有许多触手、滴着黏液的大嘴和巨大畸形的蹄子。她在地球上曾是古代姆(Mu)大陆的丰收神,希腊神话中的潘神,也是凯尔特的德鲁伊们祭祀的森林女神。在基督教化的欧洲,对她的崇拜改头换面地潜藏下来,比如著名的“黑色玛利亚”。她有时被认为是犹格·索托斯,和/或黄衣王哈斯特的配偶,一起生下了其他一些旧日支配者和很多怪物。和犹格·索托斯一样,她的化身之一——潘神,能和人类女性**,生下美貌非凡的子嗣(如拉姆齐.坎贝尔 《月之镜》、阿瑟.麦肯 《伟大之潘神》)。

假如知道方法,在新月时,可以在任何森林地带召唤莎布·尼古拉丝,但她的子嗣在地球远比她本身常见(事实上,莎布太太本尊没有出现在任何爱手艺的小说中),即黑山羊之子(Dark Young)——身躯如树干、生有山羊蹄和巨大触须的黑色怪物,可能就是中世纪之巫魔会(Sabbat,亦称魔宴)上现身的撒旦化身黑山羊的原型。

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